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普魯頓

B121 - 檸檬綠色/橘色

誕生於9月20日 下午12:54

初始想法

在波瑟芬妮到來之後，我們很高興宣布普魯頓的誕生。這瓶平衡油下層的橘色繼續為我們提供時間線的療癒，但現在我們在整個Aura-Soma系統中加入了一種新的顏色：「檸檬綠色」，取代上層的透明色。普魯頓是黑帝斯的同義詞 —— 冥界之神，祂是泰坦神族克羅諾斯和瑞雅的兒子，眾神宙斯、波塞頓、狄蜜特（席瑞絲）、赫拉和荷絲提雅的兄弟。普魯陀或普魯頓經常被用於指統治冥界，因此被稱為黑帝斯。普魯陀被稱為黑帝斯，用指祂本質中更積極的面向。祂也可以被稱為「亡者與財富之神」。之所以被稱為「財富之神」，是源於可於地底發現的豐富礦產資源。

普魯陀與波瑟芬妮為配偶，這可能是此時 Aura-Soma 更突出的點之一。普魯陀的禮物之一是隱形的禮物。正如我們從 B120 中所知的，波瑟芬妮逐漸愛上了黑帝斯或普魯陀，祂以憐惜對待波瑟芬妮，並將波瑟芬妮視為自己的王后愛著祂。波瑟芬妮在冥界永保美麗，就如祂留在奧林帕斯山也會的那樣。請記得，黑帝斯有一天在草地上看到波瑟芬妮在摘花，立即愛上了祂，接著用戰車將波瑟芬妮載至冥界，與祂一起生活。當我們想到「檸檬綠色」時，它既有淡橄欖綠色的品質，也有黃色的品質，我們必須將這解釋為真正意義上的喜悅、克服恐懼、隨著我們越來越接近療癒時間線的潛力（橘色），在我們內心建立一種新的感覺。我們也視這種檸檬綠色為春季，但是一種我們內心的春天，在此新芽開始出現。如果我們選擇不認同外部世界中存在的恐懼和誘因，那如果我們正視陰影，就有可能了解我們內心深處的真相。宙斯或朱比特作為成長的象徵或類比，祝福波瑟芬妮和黑帝斯的結合，解釋我為什麼覺得這個瓶子的誕生以及其與收穫月的巧合如此關聯非常複雜。作為豐收女神，狄蜜特（席瑞絲）四處尋找祂失踪的女兒；普魯頓在這時到來，讓人感到哀傷。席瑞絲與普魯頓通過對波瑟芬妮的深愛達成共識，波瑟芬妮能夠在祂們之間分享祂的時間。波瑟芬妮知道倘若祂吃了冥界任何東西，祂就必須回到冥界，波瑟芬妮接受了黑帝斯提供的石榴種子，石榴也象徵著對我們內心的神經網路和意識有更深入的了解。季節週期是這些希臘—羅馬神話、生死週期象徵解釋的核心。再次地，席瑞絲是豐收女神，可以被解釋為夏季儲存於地底的種子，即在冥界的波瑟芬妮。這種儲存在地底的種子在秋天生長 —— 洞察力的種子（橘色），它可以通過檸檬綠色的成長而變得有意識。

如果我們能在自我內在探測真相，通過更深層地接受自己，為更有意識的方法做準備，以了解在我們的生活中存在一些無意識的模式，這些模式在我們的生活中創造制約，我們需要關注這些模式，以便能夠超越、與之合作，或找到內在的天賦，跟最深的喜悅、幸福的可能。

數字12、1，我們可以看到解救我們肉體的開始，我們也看到了13 —— 放下的第一個層次，在放下中，愛也有一個新的開始，它被帶到細胞層面，到我們的身體。瓶子總數的4表示它特定於太陽神經叢，因為檸檬綠色，當我們放開自我內部緊縮的結點時，會有某種輕微的酸性。還有一個 11的門戶讓2通過，這象徵著接受的女神，在我們內在賦權、在我們內在誕生。

带着爱与光

B119 – 橘色 / 深紫紅色

誕生於2020年12月14日上午11:45

在Aura-Soma系統中，B20星星小孩，這個瓶子代表了孩子的困難、震驚、創傷、時間線上、祖先和人際關係上的所有困難。當我們談到 B20星星小孩時，也會連結B98大天使桑德楓、B118回音。

在B119席瑞絲中，非常重要的某件事物將有被逆轉的可能，連結B19活在物質世界中，如同2020地球上的每個人都受到了挑戰。整體已發生了巨大的驚人變化，改變也不斷地改變著，2021年我們又要如何生活在物質世界中？

B19連結身體解救瓶，向我們展現了需要進行的工作，如果我們想要不同的東西，我們需要在身體上或選擇實現的表現形式中負責。

B119也連結B11/B89『能量解救瓶』席瑞絲也將被稱為『驚嚇解救』。此生、基因遺傳或祖先致使我們現在所在、而需要重新評估的，對於療癒時間線有什麼幫助。過去種下的種子使我們陷入了現在所面臨的情況。這個瓶子為我們提供療癒創傷和驚嚇的巨大可能性，不僅因為此次的轉世，還有它能夠為尚未到來的人，種下光明與幸福的種子。

B119是更深入的往內看，透過靜心冥想．正念．行動實踐使我們獲得更清晰的意識。深度的靜心與反思，使我們的洞察力成為了內在之光的來源。B119談及因果關係的本質，『要怎麼收穫，先怎麼栽』。在希臘神話稱「狄米特Demeter」，羅馬神話稱為「席瑞絲Ceres」，她是守護農業耕作及種子培育和播種的女神。每個思想和每個感覺都有頻率，如同即將出現在世界上的各種種子，我們如何以「意圖」而不是無意識的操縱來種植我們的所有想望與期待。

在神話中的席瑞絲以母親的愛與養育而聞名，透過席瑞絲的出現來療癒與母親（我們身體的母親也是大地之母蓋婭的存在）的關係。這種關係對於未來至關重要，如果我們了解這種關係、了解她對我們的要求，就可以實現最深的幸福。下層的深紫紅色也表明了此時情況的緊迫性，由上而下的愛，以及對微小事物的愛，使我們有機會帶入幸福的所有豐富的可能像與樣貌。

在119中，我們可以也看到另一個面向是女神的靈性解救，這對席瑞絲相當重要，我們如何先養育自我，才能找到內在的母愛，以及對我們自己來說，找到孕育的種子來培育自己內心深處不愛的事物。

時間限猶如隧道，信任隧道的盡頭一定會有光，當我們毫不猶豫地進入此刻此刻，我們與時間的關係就發生了變化。每一個當下我們都是自由的，只有從當下回到過去療癒時間線上的所有驚嚇創傷，我們將能以更清晰的意識了解內在的智慧。

潘 Pan

B117 – 藍綠/紅色 2019年11月11日11:11出生

◎瓶子名稱：牧神 潘(Pan)

◎B117 – 藍綠/紅色，混合色：偏紫紅

◎對應能量中心：第一脈輪、第四和第五脈輪之間

◎2019年11月11日11:11誔生

我對新瓶子的誕生感到興奮，這是系統發展中非常重要的另一步。藍綠色/紅色，稱為潘，幾乎是精靈皇后伴侶的展現，這美好的時刻（11月11日）對我們來說有如此多的發展，通往存在之門，而11一直都是一座門。

大自然中的精神以動態的形式展現，大自然的精神包含在所有樹木、植物、水晶、寶石以及自我內在；實際上，大自然的精神可存在於任何地方。藍綠色始終是創造力的主要體現，也是旅程的表達。在我看來，當它與紅色聯繫在一起時，這種創造力才真正地傳到了地球。我們可以表現出創造力，可以開始理解我們的思想和感覺，我們的存在以及它們如何塑造現實。在某種程度上，這個瓶子將以超越預期或轉移的方式幫助每個人對自我內心的旅程負責任。我們也強烈思考了與個性化旅程有關的藍綠色，隨著越來越多的意識波在地球上可供我們使用，彷彿讓我們能以更簡潔的方式根植於地。

詩人雪萊曾在作品中寫到潘與阿波羅之間的音樂比賽。在希臘，阿波羅是音樂之神，潘被認為是鄉村音樂之神、自然之神、荒野之神、牧羊人和高山之神–他的創造力來自於感官。潘的豎笛進一步表達了這種自然美，並用感官而不依靠智力去感受。

半人半羊的潘也經常與性相關，經常可見到生殖器。當我們看下層的紅色時，無法否認這種性能量或亢達里尼的能量。

紅色能量通常與憤怒相關，而有趣的是，Panic（驚慌）是從潘從午睡中醒來時的憤怒（Pan’s rage）而來。從沉睡中醒來、從夢中醒來、從另一種存在狀態中醒來，通常會伴隨著一種憤怒、氣憤、一種不屬於自我的感受（起床氣？），因為當我們面對陌生的、虛無的或空虛的，並開始覺醒，這種結合確實將我們帶入了另一種意識，這種意識確實具有喚醒的潛力。

17世紀哲學家巴魯‧斯賓諾莎出版了許多關於神性的理論著作，許多人稱他為泛神論之父，這種精神在本質上是值得尊敬與承認的，在我們這個時代，必須將其復活。精靈皇后和潘真的在這次重新評估中呼籲著我們。

如今，水星將直接通過太陽，而需要五個半小時的時間才能穿過太陽，水星的直徑是太陽直徑的1/194，因此天氣允許時，需要帶有太陽濾光鏡的望遠鏡才可觀看到。水星最後一次越過太陽是在2016年5月，而在2006年之前。平均每一世紀水星過境13次。

水星是我們交流的關鍵標誌，潘的上層-藍綠色同樣具有反射性，而潘的下層–分析能力和智力以及表達能量來自紅色。這個瓶子可幫助我們從自我內心表達更深層次的感受。

與愛與光